تبليغاتX
زمبور

zambur

محمد مهدی خالقی

zambur

http://zambur.blogfa.com

زمبور

زمبور

زمبور

www.zambur.ir عسل زنبورهای نیش‌دار شیرین‌تر است

زمبور

تلک الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الارض ولا فسادا والعاقبه للمتقين.-قصص 83 document.write(""+weekh[r]+" "+d+" "+monthh[m-1]+" "+ year+" ")
فهرست اصلی
دسترسي سریع
صفحه اول
آرشیو
ایمیل
موضوعات





زمبور نوشتهاي زماني

زمبور نوشتهاي پيشين
مناسبت گرایی و زمان ناشناسی
تجربه هایی برای اصلاح الگوی مصرف
ملودرامهای آقای ضرغامی
خانواده، نماینده جامعه
تجربه هایی برای تربیت کودک
وبلاگ نویسی یامؤمن درهیچ چهارچوبی نمی گنجد
مستند سازی پارتیزانی
گربه زيبا و دختر پشمالو
مصاحبه با حيدر رحيم پور درباره دكتر شريعتي
فراخوان عمومي گردآوري شعارهاي انتخاباتي
يك فيلم صادقانه
شب مناظره
دلايل محكم تقلب درانتخابات
اشغالگران، بازيچه كودكان
فيلم آدمهاي جنگ - نقد اخراجيها2
صندوقي براي عدالتخواهان
نمي خواستيم فقط پامنبري باشيم
آرزوسازي و التقاط
شهداي غريب
كلاه برداري و كلاه گذاري
دين بخور و بخواب
پينگ پونگ درسينما
آموزش عشق براي كودكان
طرح مرحله اي تحريم کالاهاي استعمارگران
آقاي روابط عمومي
2عكس از كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي
مقدمه شهيد سيد محمد باقر صدر بر صحيفه سجاديه
سمفوني تقدس يك دفاع
سينماي تمسخر
مصاحبه با يك ديده بان
شايستگي برلبه آتشفشان بودن
چشم گريان، چشم خندان
آموزش تاريخ نگاري شهدا
برادر دوقلوي عدالتخواه
كالايي بنام زن
دستهاي بالا و گوشهاي آويزان
سيرو في الارض
آرمان زدايي و ابهام
توزيع, استراتژي بلند مدت
محسن خان ازوطن برگشته
دين با طعم آستان قدس رضوي
مديري+مديران=مردهزار چهره
شهيد بدون سانسور
رفتار انتخاباتي
انقلابي زير لحاف
مجلس را به ورزشگاه آزادي ببريد
هوالمطلوبها
راه پرفراز و نشيب
آشنا زدايي و پوست اندازي
براي تقويت دين


يادداشتي برنرم افزار قابيليان (گذشته و حال سازمان مجاهدين خلق، منافقين) توليد مؤسسه آرمان

بسم الله الرحمن الرحيم

نوري براي تاريكخانه

اشاره

نرم افزارهاي چند رسانه اي بعنوان يكي ازابزارهاي رسانه اي جديد، كاركردهاي مختلف و متفاوتي دارند كه آنها را با رسانه هاي مكتوب يا صرفاً ديداري و شنيداري متمايز مي كند. همين كاركردهاست كه تعيين كننده قالب و محتواي اين نرم افزارها خواهد بود. ازاين منظر، نرم افزار هاي چندرسانه اي را مي توان به قالب محور يا محتوي محور تقسيم كرد. قاببليان را مي توان درگروه نرم افزارهاي چند رسانه اي محتوا محور قرارداد. اين مجموعه سازمان مجاهدين خلق سابق و گروهك تروريستي منافقين فعلي را بعنوان موضوعي پايه اي، هدف قرارداده است...

 

درصفحه شروع نرم افزار قابيليان اين آيه را مي بينيم :

 أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٩)

اي پيامبر با كفار و منافقين پيكارشان كن و بر آنان، سختيها بگير! جايگاهشان جهنم است؛ و بد فرجامي است! (9)

دربخش تروريسم مي خوانيم : « ترور واژه اي غربي است و د رفرهنگ سياسي به كشتارها و تخريبهاي رعب آوري گفته مي شود كه گرچه هدفمندند اما مدركي قانوني به كسي نمي دهند و تروريست كسي است كه اگر هم تواناتر از ترور شونده باشد، به دليلي شرايط جنگ رويارو را ندارد زيرا ترور ابزار كار باندهاي جنايتكار باجگير مافيايي بين المللي يا حكومتهاي غاصب و متجاوز و غير مردمي مي باشد كه فريبكارانه مردم نمايي مي كنند و بنابراين مجبورند مخالفان خود را با ترور وارعاب از سر را بردارند.»

يكي از بزرگان جنگ مي گفت : واژه جنگ هشت ساله خود يكي از تحريفات جنگ است. جنگ هشت سال نبوده بلكه ده سال بوده است...

 هنوز چند روزي ازانقلاب اسلامي نگذشته است كه گروهكهاي داخلي، با سرمنشأي استعماري ازپشت خنجر مي زنند و داعيه تجزيه طلبيشان از هر نقطه اي به گوش مي رسد. خلق تركمن، خلق عرب، دموكرات،كوموله و... درشهرها هم فضاي باز سياسي و آزاديهاي بوجود آمده مدني، گروههاي سهم خواه انقلاب را به خيابانها كشانده است. اما چريكهاي فدايي خلق، فرقان، پيكار و... پس از مدتي مردم را باهوشتر از گذشته و مقابل خود مي بينند. ديگر مباحثه آزاد و فعاليت آرام نتيجه بخش نيست. بيشتر گروهها به فاز مسلحانه روي مي آورند و مقابل مردم و انقلاب مي ايستند و با همت فرزندان روح الله خيلي زود ازصحنه خارج مي شوند.

اما حكايت يكي ازاين گروهها با ديگران متفاوت است. سخت جانترو مدعي تر است و سازماندهيش به مدد سلاحهاي غنيمتي بهتر. اينها منشأي مذهبي دارند و با وجود تغيير موضع ايدئو لوژيك، هنوز هم مي توانند درميان جوانان و به خصوص دانشگاهيان يارگيري كنند. اما روز به روز چهره شان از مجاهدين به منافقين مايل مي شود. دوسال ابتداي پيروزي انقلاب سالهاي جنگ با اين گروهكهاست. جنگي تمام عيار و به مراتب سختتر از جنگ با عراق. اينجا نه خاكريزي وجود دارد، نه كسي با زبان عربي صحبت مي كند و نه لباس سبز ارتش عراق را برتن دارد. مثل جنگ دركوهستان و از آن هم سختتر.

ابتداي تابستان 1360 است. 9 ماه از تجاوز بعثيها گذشته است. مبارزان توانسته اند با چنگ و دندان و با دست خالي و تكيه برجنگهاي پارتيزاني، پيشروي عراقيها را كندكنند. اما جنگ پشت جبهه هنوز ادامه دارد. سازمان جاه طلبان، اعلام جنگ مسلحانه مي كنند و با همه هيمنه به خيابانها مي ريزند و شروع به ترور مي كنند.

 هدف هم فقط بزرگاني مثل شهيد بهشتي و مفتح و شهداي محراب و قدوسي و ....نيستند. مردم كوچه و بازار فقط به اتهام انقلابي بودن، رزمنده بودن، طرفدار امام بودن،‌ مسجدي بودن، نصب عكس امام در خانه ومغازه، فحش ندادن به امام ويا حتي بدون هيچكدام از گناهان پيشين ترور مي شوند.

نرم افزار قابيليان بخشي بنام هابيليان دارد. دراين صفحه شهداي ترور به تفكيك استاني ليست شده اند. استان سيستان و بلوچستان را كليك مي كنيم :

هوشنگ ايران، پاسدار

رحمت اله بامري، روحاني

محسن  بزرگ زاده، بيكار

حيدرجدگال، جهادگر

ناصر خواجه، قصاب

سهراب صالحي،‌ پارچه فروش

و استان خراسان :

      حسين آستانه پرست، دبير

 ابوالقاسم آذري،‌كشاورز

 عليرضا احمدآبادي، دانش آموز

 حاج كريم پسنديده، سنگ تراش

 سيد عبدالكريم هاشمي نژاد، روحاني

و...

ثمره اين دوران پرخون و پرحماسه شهدايي است كه شايد مظلومتروگمنامتراز شهداي دفاع مقدس باشند. درصفحه اي ديگر از نرم افزارمي خوانيم:

« فلسفه ترور شخصي برای نابودی رقبا و کسب قدرت سیاسی بر اساس تروریسم و صدور حكم مرگ براي مخالفان سياسي ، قتل بي گناهان و افراد بی دفاع،چنان تیغ در کف زنگی مست به سربرآوردن هفت تير كشان هرج و مرج طلب در متن جامعه پس از انقلاب اسلامی در ایران انجامید و از این رهگذر 16000 انسان بی گناه به خاک و خون کشیده شدند و متأسفانه این روند با حمایت برخی کشورها به منظور ضربه زدن به نظام و انقلاب مردمی ایران همچنان ادامه دارد و در گوشه و کنار این مملکت شاهد جنایات غیر انسانی تروریستها هستیم »

براي نرم افزار قابيليان با وجود تحقيق خوب و برخي منابع منحصر به فردش اشكالاتي را نيز مي توان برشمرد. نداشتن امكان جستجو، عدم پيمايش مناسب صفحه ها، عدم درج مشخصات براي عكسها، ادبيات پرخاشجويانه و غير علمي در برخي قسمتها و عدم تحليل مناسب ريشه هاي شكل گيري و مؤسسين سازمان و...

نرم افزار قابيليان را مي توانيد ازطريق اينترنت درسايت مؤسسه آرمان تهيه كنيد.

محمد مهدی خالقی جمعه 27 شهریور1388 نظر بدهید!

نگاهي كوتاه به خاك آشنا

بسم الله الرحمن الرحيم

عافيت طلبيِ آقاي نقاش

عافيت طلبي، راحت طلبي، تنزه طلبي، گوشه نشيني، انزوا و... پديده هائيست كه آنها را مي توان به دوگروه مقابل و درظاهر متفاوت نسبت داد. دو گروهي كه آنها را بايد درافكار جستجو كرد. نه سازمانهايي رسمي و ثبت شده. تفكر حجتيه - نه انجمن حجتيه مهدويه كه اوايل دهه شصت اعلام انحلال كرد- و تفكر روشنفكري. رابطه ايندو با دين كه به انتهايي عُزلت گونه مي انجامد، گرچه درظاهر متفاوت است، اما دوروي يك سكه را تشكيل مي دهد. اولي، خلوت گزيني براي اتصال به معبودرابهانه مي كندو درانتظار امامي تخيلي است كه بيايد و جهان مدنظر او را بسازد. غافل ازاينكه همان امام براي شكل دهي به ساختارهاي جامعه، ابزاري جز انسانهايي كارآزموده نداردو اگر امروز بتوان ازمسؤوليتهاي اجتماعي شانه خالي كرد، درزمانه او نمي توان. گروه دوم، اما به ظاهر روش ديگري دارد. روشنفكري وابسته، سعي مي كند همه مظاهر خدا باوري و خدا محوري را از حيات بزدايد. انزواطلبي و فرار از مناسبات اجتماعي، جزو مشخصات اين دومي نيز هست و رفاه زدگي و رفاه طلبي مشخصه هردوست.

خاك آشنا نقدي بر رويه اي روشنفكري يا سقوط يك روشنفكر نيست. دنياي روشنفكري آقاي فرمان آراست ونقاش نهيليتستي كه ازمناسبات اجتماعي فرار كرده وكنجي ازعافيت گزيده است. تنها نخ اتصال نقاش با دنياي مناسبات اجتماعي، نق زدنهاي ناشيانه ايست كه برآمده ازهمان تنزه روشنفكري است. درصحنه اي نقاش دلايل دوري از تهران را به عشق سرطاني ازفرنگ بازگشته اش بازگو مي كند: « خسته شده بودم.از شلوغي، آلودگي هوا، آلودگي صوتي و گراني!!!» گراني!! ملّاكي ثروتمند مثل او با خانه اي ييلاقي و ملك و املاك موروثي و نمايشگاه و ...، ازگراني تهران به ستوه آمده و آنجا را ترك كرده است!!!

اما همين رويكرد روشنفكري هم به درستي درنيامده است. فيلم مشكل قصه دارد. اتفاقات و چينشهاي داستاني، اتفاقي و باسمه ايست. حسن چوپان، هميشه ازآسمان فرود مي آيد. روند و ضرب آهنگ، ورود و خروج شخصيتها و فراز و فرود قصه نيز همين سرنوشت را دارد. به همين دليل است كه شخصيت پردازي نقاش، برخلاف شخصيتهاي فيلم قبلي فرمان آرا، خانه اي روي آب، ناقص است. مهرماه، بابك و حتي نقاش، تيپهايي سردرگم اند كه هيچ كمكي به بعدبخشي قصه نمي كنند. به دليلِ همين مجموعه سردرگم است كه برداشت آزاد فيلمساز ازقصه اصحاب كهف هم گويا نيست و جاي درستي درقصه پيدا نمي كند. تا امروز تنها اثر اميدوار كننده اي كه ازفرمان آرا ديده ام، اپيزودي ازفيلم فرش ايراني است كه نگاهي بديع و جذاب درآن وجود دارد. كاش آقاي فرمان آرا مثل ديگر فيلمسازان مشكل مالي داشت و ثروتي ميلياردي، ازفيلمهايش حمايت نمي كرد. دراين صورت و با فشار مخاطب، شايد اين پوسته سخت روشنفكري زدوده مي شد و مهارتهاي فيلمسازي فرمان آرا به خدمت قصه اي نزديكتر به مردم و زمانه شان درمي آمد.

 

محمد مهدی خالقی یکشنبه 15 شهریور1388 نظر بدهید!

وبلاگ نويسي يا مؤمن درهيچ چهارچوبي نمي گنجد!

بسم الله الرحمن الرحيم

مؤمن درهيچ چهارچوبي نمي گنجد

دوستي تماس گرفت و براي برگزاري ميزگردي با موضوع نقش رسانه ها درفرهنگ شهروندي مرا دعوت كرد. قرار شد بنده درباره وبلاگ نويسي و رابطه اش را فرهنگ شهروندي صحبت كنم. ديگر حاضران درميزگرد، مجيد عسكري، ازمؤسسه آرمان و خانم قنادي از سايت زنان ايران بودند. چند روز بعد، همان دوست جايي مرا ديد و گفت فلاني، يادداشتي ازشما درخبرگزاري شهر بهشت و رزونامه شهرآرا چاپ شده است. گفتم يادم نمي آيد كه يادداشتي به شما داده باشم. گفت من با اجازه ات ازهمان ميزگرد يادداشتي استخراج و چاپ كردم. گفتم به نام خودت؟ گفت نه به نام شما!!

تلخيص آن يادداشت به شرح ذيل است:

وبلاگ نویسی فارسی بعنوان رسانه ای جدید، هنوز جدی گرفته نشده و کارکردهای اصلی آن به درستی تبیین نشده است. به اين دليل، فضای وبلاگهای فارسی بیش از آنکه جدی و کاربردي باشد، فضایي حسی و سرگرم كننده و نگاه وبلاگ نويسان به اين فضا تفنني است. وبلاگ ويژگيهاي خاصي دارد.

ايجاز : وبلاگ نویس باید با موجزترین عبارات، منظورش را به مخاطبی که ممکن است مطلالب رابيش ازچند خط دنبال نکند، برساند. بنابراين روزنامه نگارانی که دائماً مطالب آرشیوی و طولاني در وبلاگ قرار مي دهند، موفق نیستند. معمولا مخاطب فرصت خواندن اينگونه مطالب را نداشته و حتي درصورت جذابيت، بايد متن را ذخيره كرده و درفرصت ديگري بخواند كه اين به کارکرد مواجهه دو طرفه تا حدودی لطمه مي زند..

ارتباط دو طرفه: در وبلاگ اين امكان وجود داردكه شما بلافاصله پس از خواندن مطلب، نظرتان را برای نویسنده بنویسید.

هزينه پايين : وبلاگ محيطي ارزان،‌ نسبت به نشريات و كتابها و حتي سايتهاست.

عموميت : هركسي كه از حداقلهاي سواد دريك زبان برخوردار باشد،‌ مي تواند وبلاگ نويس باشد و براي اينكار احتياج به آموزشهاي پيچييده اي نيست. البته آنهايي مؤفقترند كه بجز شناختن ابزار، به نوشتن نيز مسلط باشند.

ايجاد منظومه هاي فكري : وبلاگ نويس مي تواند به سرعت، مخاطبین همفکر را درمحيط اينترنت پيدا كند. اين نوع از وبلاگ ها تشكيل خوشه های محتوايي مي دهند و طبيعتاً كارگروهي، برآيندي بالاتر ازكار فردي دارد. دراين ميان وبلاگهاي تك موضوعي و محدود نيز كاربرد زيادي دارند. مانند وبلاگهاي علمي، سفرنامه اي، خاطره نگاري، گروهي و ...

محيط شخصي : وبلاگ محيطي شخصي و جهت بازتاب دادن افكار و ايده ها با تخصيص موضوعي است. خيلي ها وبلاگ را با سايتهاي خبري، آلبوم عكسهاي ديگران، [...] و ... اشتباه مي گيرند.

 مهارتهاي وبلاگ نويسي :

محتوا : وبلاگ هم مانند هررسانه ديگري احتياج به درك درست ازمحتوا و رسيدن به موضوع يا فكر مشخصي دارد. وبلاگهايي كه ازفكر درست و محتواي مشخصي پيروي نمي كنند، تبديل به رنگين نامه هايي ازجنس نشريات زرد يا سايتهاي مبتذل اينترنتي مي شوند.

مطالعه : براي يك خط نوشتن، نياز به هزار خط خواندن است. اين جمله معروف و عمل كردن به آن سخت است. حالا 900 خطش زير خاك. شما براي هرخط، صد صفحه بخوانيد.

نياز : اصولاً مهمترين دليل حضور درفضاي اينترنت نياز است. تا به موضوعي نياز نداريد و فقط به قصد تفنن وارد اينترنت نشويد. انجامِ اين نوع حضور دراينترنت، دربهترين حالت چت و دربدترينش[...] است. وبلاگ نيز از همين قاعده پيروي مي كند. تا به موضوعي براي كار نرسيديد و يا انباشتي از مطالبي كه مكاني براي درجشان نداريد، شروع به وبلاگ نويسي نكنيد. درغير اين صورت يا وبلاگتان به سمت زردنويسي خواهد رفت، يا بازتاب دهنده اخبار و مطالب تكراري ديگران خواهيد بود و يا پس ازمدتي قادر به ادامه بروزرساني نخواهيد بود و وبلاگتان از رده خارج خواهد شد.

مهارتهاي نوشتن : كسب مهارتهاي عمومي نويسندگي ازاولين ابزارهاي وبلاگ نويسي است. اين مهارتها كمك مي كند كه خواننده مطالبتان را حفظ و افزايش دهيد.

تايپ : يكي از مهارتهاي بنيادين حضور درفضاي انترنت است كه زياد هم جدي گرفته نمي شود. دوروش دارد. يكي تايپ به ده انگشت و ديگري بقيه روشهاي من درآوردي دوستان!! براي يادگيري تايپ ده انگشتي دو روش وجود دارد. شركت دركلاسهاي آموزش تايپ و با كله توي ديوار زدن. اين يعني كاري كه من انجام دادم. دوره سربازي، يكي ازدوستان را ديدم كه خوب تايپ مي كرد. پرسيدم چطوري اينكار را مي كني؟ گفت اينطوري و دستهايش را روي كليدها گذاشت و وظيفه هرانگشت را گفت. بعد هم تذكر داد كه سختيش شش ماه است. شروع كن و تصميم بگير كه ديگر به روش قديم تايپ نكني.

آموزشهاي فني وبلاگي : راه اين آموزشها هم همان دوراه بالاست. براي راه دوم مي توانيد با آزمون و خطا و خواندن راهنماي فارسي سامانه هاي وبلاگي، به تدريج وبلاگتان را ارتقا ببخشيد.

ازدوستان «وِب چَرخ زَن» عزيز تقاضا مي كنم، نكاتي را كه دراين متن جاافتاده دربخش نظرات اضافه كنند و به غناي مطلب بيفزايند.

وقت : بايد حداقل درروز نيم ساعت و درهفته 3- 5 ساعت براي وبلاگتان وقت بگذاريد. فقط بروز كردن نيست. خبررساني و جستجوي وبلاگهاي همفكر و لينك دادن و لينك گرفتن و كامنت گذاري و ... هم هست.


محمد مهدی خالقی پنجشنبه 5 شهریور1388 نظر بدهید!

آخرین مطالب ارسالی
نقد كتاب دا، خاطرات سيده زهرا حسيني
جشنواره اي به بلندي برج ميلاد
رسانه راهپيمايي
گزارش تصویری - سرزمین احمدی نژادی ها
سرزمين احمدی نژادی ها
شعارهاي عاشورايي
كلمة حق يراد به الباطل – نقد فیلم کتاب قانون
خانه به دوشها و خرپولها - به بهانه اکران «یک وجب ازآسمان» درمشهد
دوروی سکه توهین به حضرت روح الله...
به بهانه هفته بسیج و رویکرد صداو سیما به مناسبتها
بااين آدرس هم مي توانيد به زمبور بياييد
www.zambur.ir






ديده بان زمبور
قرآن
نهج البلاغه
حديث
-- شخـــــصـــــيـــــــتــــــــــها --
امام خميني
رهبر انقلاب
محمود احمدي نژاد
شهيد چمران
شهيد بهشتي
شهيد مطهري
شهيد آويني
امام موسي صدر
شهيد ديالمه
حسن رحيم پور ازغدي
محمد رضا حكيمي
استاد روح
محمد كاظم كاظمي
عماد افروغ
ابوالفضل زرويي نصرآباد
حميد داوود آبادي
حميد عجمي
حميد رضا غريب رضا
عليرضا قزوه
پروفسور حسابی
حسن عباسی
اميه جحا
مجيد مجيدي
علی صفایی حائری (ع.ص)
نادر طالب زاده
وحيد جليلي
يوسفعلي ميرشكاك
قيصر امين پور
مازيار بيژني
براي ... علامه بلخي
رضا اميرخاني
ابراهيم فياض
حيدررحيم پور
مسعود شجاعي طباطبايي
ابراهيم حاتمي كيا
علي محمد مؤدب
-- سايـــــــــــــــتـــــــــــــــــها --
مطالبه
جنبش عدالتخواه دانشجويي
پايگاه وبلاگ نويسان ارزشي
مجمع وبلاگ نويسان مسلمان
موسسه آرمان
تبيان
متن كامل صحيفه نور امام خميني
عدالتخانه
تحريم كالاهاي استعمارگران
تحريم كالاهاي حامي صهيونيستها
الحماة
لوح
مركز اسناد انقلاب اسلامي
دفتر مطالعات وتدوين تاريخ ايران
فرهنگ انقلاب اسلامي
كتابخانه ملي ايران
امتداد
كتاب آفتاب
كتاب آسمان
پاتوق كتاب
كتابخانه اينترنتي تبيان
ايران كارتون
سايت تخصصي عكاسي
مجله زمانه
جستجوي وبلاگ گوگل
كانون وبلاگ نويسان افغانستان
جشنواره فيلم فجر
هنر نیوز
no israeil
تاريخ شفاهي
منبرنت
سرودهاي انقلابي
-- و بـــــــــلــــــــاگــــــهـــــا --
آرمانخواهي
پلخمون
شعراميد مهدي نژاد
طنزاميد مهدي نژاد
هنر انقلابي
عكسه
نُبی
هيئت دانشگاه فردوسي
راه
درد
دوسال خدمت
دوكلمه حرف حساب
كاغذها
قلم ودل
قيام
سجيل
من زبان
ذيغار
حامد هستم(شهید مثل یک نمره بیست)
پابرهنه
فریاد مستضعفین
کاغذها
دير تش باد
صراط
نقد هری پاتر
سوتك
طلبه ای از نسل سوم
یادداشتهای دكتر محدث
يادداشتهاي دكتر محدث دررابطه با مالزي
يادداشتهاي اقتصادی دکتر محدث
گل میخ
اسلام ناب
نیستان
فهميرا
خمپاره
دنیای سه خواهر
قابها
حيات طيبه
ربذه
نماينده
سينما در اسلام
فریاد عدالت
محمد هادی عرفان
کلانشینکوف دیجیتال
قمقمه
ادبي سي پل
اضافه كار
جاكتابي
شمّاس
والمستضعفین(درب بهشت)
بسیجی غرب زده
سياست روز
احمد آرام
ميرزاوكيل ايراني
درب بهشت
چرک نویس های یک دانشجوی انقلابی
شريعه
طلبه اي از نسل سوم
گنجينه حديث ناب
او
سو
سطل آبت را بريز
تقلب سبز
يادداشتهاي محمد رجبي
چغوك
زمين بي درخت
براي فكر
بسوي روشنايي
پسرك چوپان
داستان غزه
زندگي، كتاب و ديگر هيچ
راحيل
قند پارسي
فرخار
سوهان
ایستگاه صلواتی
به ياد يارسفركرده
جنبش ضد اشرافيت
صد خاطره
بچه هاي مسجد چهارده معصوم مشهد
بازخواني تفكرات روح الله
اشعار عاشورايي
زاغه نشین
کارگری درروزنامه
منور
رمزعبور
برداشتهاي اوليه
نت فالش
قطعه 26
سياسي نوشتهاي يك دختردانشجو
خودكارهاي آبي دخترانه
كركك
حاج رضوان
ازنگاه من


آماربازديدكنندگان

صفحه اصلي | آرشیو | زمبور نوشتهاي پيشين |